让思想留下足迹

       仓颉，这个传说中的中华文字始祖，他的创造则使中华民族的文化进程出现了划时代的进步。仓颉出现之前，人类知识的积累和传播受到极大局限。因此人类经历了亿万年的蛮荒和启蒙阶段，发展进程十分缓慢。仓颉作书而天雨粟、鬼夜哭。这天雨粟，乃是文字带来的生产力提高的现象，鬼夜哭则是文字带来科学思维的写照。文字一出，人类知识由量变引起质变，人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。
       人类最初是通过认知自然世界去适应自然世界，继而以自己的认知和创造去试图抵御和战胜自然。这个阶段，人类改造的目标主要是自然世界。文字的出现使先人的知识得以持续传递和积累。这积累与人类大脑的进化同步进行，使人类思维变得更加主动，更加复杂。人们开始对知识和经验进行归纳分析，形成了全新的意识形态，我们把它叫做思想理论或行为理念。这之后人类的改造目标首先选择了人类自身，他们要通过对自身的改造来提高战胜自然的能力，最终去战胜自然。

       围绕提高自身行为能力，一系列的科学技术、观点学说、社会形态构成了新的文化行为和文化现象，改造自然世界和改变自身生存方式成为人类的强烈追求。

       早在260万年前的旧石器时代，人类开始以石器为主要劳动工具，应该算作科学技术的萌芽。但这个时代很漫长，直到到1万年前进入新石器时代，一直没有超越石头这个范畴，足以见其知识进化缓慢，主导创造的意识并未完全形成。而有史以来的5000年科学技术的进步，是古人不可能想象的。尤其近百年来，科学技术早已突破几何概念，全方位的改变着人类社会，也是史后的先人无法想象的。这种现象的出现应当首先归功于文字，因为文字使知识得到无限放大，人的文化素质得到充分提高，创造力得到充分实现。千年以来中国的造纸术、印刷术、火药、指南针曾经让世界瞩目，让整个民族感到自豪，成为后代子孙念念不忘的文明史话。然而这种自豪感不自觉地演化成为夜郎自大的思想形态，在这种思想形态主导下，中国的科技文明不久就望尘世界而莫及，其状况一直延伸到20世纪的改革开放。改革开放首先使国人的思想形态发生重大变革，继而推动了科技和经济社会的快速发展。卫星遥感、无人飞机、无纸化办公、网络交易只在几十年的功夫就让人领略了现代社会的新文明，构筑了现代文化的新奇观。
       到了殷商晚期，文字快速发展，促进了人类思维进入哲学范畴，各类观点学说开始出现，强化了人类的主宰意识，强迫人类世界成为一个有为的世界、奋发的世界，甚至成为一个斗争的世界。文化的导向作用更加明显。

       在距今3000多年的商纣时代，有个叫姬昌的诸侯，因其行为受到商纣王猜忌，被囚禁在一个叫羑里的地方。六七年的时间，姬昌在羑里无事可干，就天天苦思冥想，结果一本叫做《周易》书籍诞生了，成为中国最早具备理论体系的哲学论著。此后又有一个学派叫做黄老学派登上华夏论坛。《周易》是一部建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，从天干地支到阴阳五行，精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测，教导人们对应天地万物的周而复始进行随机变易。黄老学派则以黄帝为依托，以老子《道德经》为主要经典，主张人们道法自然。这两者反映出最初形成的学术观点都是倾向于顺应自然的。

       而后出现的先秦诸子学派如儒家、墨家、法家、兵家、纵横家等，则开始倾向主观行动。儒家，这是一个以孔子为代表的政治学派，主张以礼仪治天下，倡导仁政和中庸之道，重视伦理关系，是引领后世的主流文化。墨子，孔子的近邻老乡，战国时期与儒家相对立的另一政治学派代表人物，反对当时的兼并战争，提出非攻的主张，倡导兼相爱、交相利，形成了墨家学说。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，他们以主张以法治国，并提出了一整套的法治理论和方法，主要代表人物是商鞅和韩非子。兵家是古时研究军事问题的学派，自然崇尚攻伐，钟情于战争，以孙武、孙膑名气最大。纵横家出现于战国至秦汉之际，多为策辩之士，可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家，创始人是鬼谷子，代表人物有苏秦、张仪等一大批奇才。与此同时，一些失势贵族、布衣平民通过游说宣传自己政治观点和主张来影响诸侯政治，并形成了一些个人信条和准则，被称为士文化。这些学派与学说对当时的社会行为产生了强烈的导向作用，与之并肩而行的则是春秋战国的混乱与纷争。
       从秦汉开始，强势政治促进了文化主流的形成，一家之言占据上风。秦始皇统一中国后，焚书坑儒，实行书同文、车同轨。汉武帝废黜百家独尊儒术。之后中华民族文化实现了大一统局面，其形态呈现以下特点：第一，理论学说体现国家意志，发挥着维护政治统治的作用；第二，儒家学说成为文化主流，影响了整个后来的文化走向；第三，文化形态出现多样格局，文化的内涵日趋丰富；第四，文化思想普及人民大众，渗透到社会各个层面。一直到二十世纪初期新文化运动兴起，中国文化一花独放的局面才被打破，与西方文化的大面积渗透和有机融合，使中华文化的基因得到优化，文化对社会的主导作用进一步显现，以致引发了全国范围的革命运动，使国家命运得到根本性改变，一个新的国度在新文化思想的基础上诞生了。